Saṃsāra is beautiful
我今天上了文學入門，老師有提到關于詩歌的概念。希臘的哲學家蘇格拉底就藝術的本質上，認為藝術模仿的是表象世界而不是本質世界。柏拉圖也指出，平庸的詩歌使聽眾感覺乏味，因為它只展現表象世界而不揭示真理，只滋長聽眾的情感而不增進他們的理智。他還說，詩人在創作時，不能依靠自己的技巧或知識，而必須等候神賜的靈感和自己的心靈迷狂。詩歌是一種模仿藝術，就亞里士多德的看法，詩歌是一種表現，仿造，描摹，目的是給人以教導和愉快。而作品自主論則提出另一種看法，那就是作品的美與創作人本身沒有關系，而她的美只有在有欣賞者時才存在。老師，我想知道，你對這種說法，有什么看法呢？
宜萍，欢迎你到这来留言。许多哲学家思想家对艺术都有各种不同的看法。你说的模仿说是一种，还有游戏说、劳动说、表现说等等。而这些许多学者对诗歌的看法也不一。根据韦勒克的《文学理论》（每个修文学者必读之书）贺拉斯（Horace）所说的“甜美”和“有用”，即诗是甜美和有用的，也是韦所谓的整个诗歌美学史可以概括的正题与反题的一个辩证法。我倒觉得有意思。作品与作者以及读者的关系也有许多论述的人，罗兰巴特和福柯都有论述过作者已死这个议题。许多哲学家、思想家、心理学家、政治思想家……做研究时都爱从“艺术”这块下手，why?:P
應該是因為“藝術”沒有一個絕對的定義，而且它是一個很主觀的學術，所以每個人都可以有自己的不同看法，進而使他更難被界定。老師，我7月多會到福建中醫學院做交換，想請問，我們到中國是不是要辦簽證？可不可以辦落地簽證？簽證，可以在中國逗留幾天？謝謝你。
而且你有没有察觉，艺术源自诸作家/画家/音乐家的想象超过现实写实或糅合2者，研究这些想象的价值在哪里呢？visa之事请先咨询学校，或请旅行社代办较妥。你当1个学期的交换生吗？（在学校看见上人没有？呵~~何时去见她呵……）
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我今天上了文學入門，老師有提到關于詩歌的概念。
希臘的哲學家蘇格拉底就藝術的本質上，認為藝術模仿的是表象世界而不是本質世界。
柏拉圖也指出，平庸的詩歌使聽眾感覺乏味，因為它只展現表象世界而不揭示真理，只滋長聽眾的情感而不增進他們的理智。他還說，詩人在創作時，不能依靠自己的技巧或知識，而必須等候神賜的靈感和自己的心靈迷狂。
詩歌是一種模仿藝術，就亞里士多德的看法，詩歌是一種表現，仿造，描摹，目的是給人以教導和愉快。
而作品自主論則提出另一種看法，那就是作品的美與創作人本身沒有關系，而她的美只有在有欣賞者時才存在。
老師，我想知道，你對這種說法，有什么看法呢？
宜萍，
欢迎你到这来留言。
许多哲学家思想家对艺术都有各种不同的看法。你说的模仿说是一种，还有游戏说、劳动说、表现说等等。而这些许多学者对诗歌的看法也不一。根据韦勒克的《文学理论》（每个修文学者必读之书）贺拉斯（Horace）所说的“甜美”和“有用”，即诗是甜美和有用的，也是韦所谓的整个诗歌美学史可以概括的正题与反题的一个辩证法。我倒觉得有意思。
作品与作者以及读者的关系也有许多论述的人，罗兰巴特和福柯都有论述过作者已死这个议题。
许多哲学家、思想家、心理学家、政治思想家……做研究时都爱从“艺术”这块下手，why?
:P
應該是因為“藝術”沒有一個絕對的定義，而且它是一個很主觀的學術，所以每個人都可以有自己的不同看法，進而使他更難被界定。
老師，我7月多會到福建中醫學院做交換，想請問，我們到中國是不是要辦簽證？可不可以辦落地簽證？簽證，可以在中國逗留幾天？
謝謝你。
而且你有没有察觉，艺术源自诸作家/画家/音乐家的想象超过现实写实或糅合2者，研究这些想象的价值在哪里呢？
visa之事请先咨询学校，或请旅行社代办较妥。你当1个学期的交换生吗？（在学校看见上人没有？呵~~何时去见她呵……）
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